Στα χνάρια Παρασκευόπουλου ο Τσιρώνης: Η σημαία που αγοράζεται ιδιωτικά δεν είναι εθνικό σύμβολο

12:33 13/12/2016 - Πηγή: Pagenews

Απανωτά "σκάνε" οι απίστευτες δηλώσεις από στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ. Μετά τον σάλο που προκλήθηκε με τον Νίκο Παρασκευόπουλο, ο οποίος υποστήριξε πως πρέπει να αποποινικοποιηθεί το αδίκημα του καψίματος της σημαίας, ο αναπληρωτής υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης, ρίχνει το τραπέζι μία άλλη θεωρία, σύμφωνα με την οποία η σημαία, η οποία αγοράζεται ιδιωτικά, δεν αποτελεί εθνικό σύμβολο.

Ειδικότερα, σύμφωνα κ. Τσιρώνη, μια σημαία είναι εθνικό σύμβολο, μόνο όταν κυματίζει σε ένα δημόσιο κτήριο ή σε ένα στρατόπεδο. Αντίθετα, κάθε

σημαία, που αγοράζεται ιδιωτικά, δεν καλύπτεται από τον όρο εθνικό σύμβολο.

Πιο αναλυτικά, μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό North 98, ο αναπληρωτής υπουργός είπε χαρακτηριστικά:

«Ο κ. Παρασκευόπουλος ως βουλευτής πλέον και ως άριστος γνώστης της νομικής επιστήμης έχει δίκιο θεωρητικά ότι αυτή τη στιγμή υπάρχει μια διαφορά και μην λαϊκίζουμε ανάμεσα στη σημαία που είναι το σύμβολο που είναι οι σημαίες των δημοσίων κτιρίων, στις σημαίες που όλοι μας όσοι υπηρετήσαμε σε μάχιμες μονάδες και υπερασπιστήκαμε την πατρίδα μας όταν σηκώναμε αυτή τη σημαία ως σύμβολο. H σημαία που αγοράζει ένας ιδιώτης από τον Κοκκώνη, και την έχει ο ίδιος, αυτή η σημαία που δεν είναι δημόσια σημαία , δεν μπορούμε να λέμε ότι κάθε σημαία είναι σύμβολο γιατί εκθέτουμε το σύμβολο με αυτόν τον τρόπο, είναι μια νομική διαφορά. Άλλο πράγμα η σημαία που είναι αναρτημένη σε έναν ιστό δημόσιο και άλλο πράγμα η σημαία που αγοράζω από τον Κοκκώνη. Εγώ προσωπικά ως Γιάννης Τσιρώνης θα υπερασπιζόμουν ακόμη και αυτη τη σημαία, αλλά δυστυχώς ζούμε σε δημοκρατία, κάποιοι άνθρωποι αντιλαμβάνονται διαφορετικά και με πρώτη ευκαιρία προβαίνουν σε αυτές τις ασχημονίες , αλλά άλλο πράγμα να καταδικάσουμε πολιτικά τις ασχημονίες και άλλο να ποινικοποιήσουμε διαρκώς και με νόμους να προσπαθούμε να προστατέψουμε με την αξία μας, οι πατριωτισμός μας φαίνεται από τις πράξεις. Εγώ πότε δεν θα ήθελα αυτό το πράγμα για το οποίο μάτωσαν οι πρόγονοι μου να πατιέται, να λερώνεται να πηγαίνει όπου να 'ναι, αλλά άλλοι άνθρωποι δυστυχώς διαφωνώ μαζι τους έχουν άλλη αντίληψη και κάνουν αυτές τις ασχημονίες».