Οργισμένος «θεσμός» απορεί

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΤΣΙΚΑΣ ΑΠΟΡΙΑ 1η «Πατριώτες είναι εκείνοι που αμαυρώνουν μια εθνική επέτειο;»Ας πούμε ότι την αμαύρωσαν. Ας πούμε ότι δεν είναι πατριώτες. Αν, λέμε αν, στην εξέδρα των επισήμων κατά την παρέλαση μιας εθνικής επετείου ο «θεσμός» που τιμά με την παρουσία του την ημέρα, δεν είναι το κοινής αποδοχής δημοκρατικά προταθέν ανδρείκελο κάποιων ΑντωνοΚωστοΓιωργάκηδων που κατέστρεψαν την χώρα, αλλά ένας γνήσιος δικτάτορας, η το γιουσουφάκι της επιλογής ενός δικτάτορα, τότε ο «θεσμός» παραμένει στο απυρόβλητο λόγω της ημέρας ? Τότε δηλαδή όσοι τον αποδοκιμάσουν εξακολουθούν να είναι μη πατριώτες ή μήπως θα βαφτισθούν αντιστασιακοί ? Ένας ανίερος θεσμός αγιοποιείται τελικά σε μια εθνική επέτειο ή όχι? Και αν αγιοποιείται καθιστώντας ανίερους τους υβριστές του, ποιο ιερατείο το αποφασίζει? Ο ίδιος ως....... μέγας αρχιερέας εκτοξεύοντας λιβέλους? Και το κυριότερο αν ακόμα και στην περίπτωση μιας Χούντας το κράξιμο ενός «θεσμού» σε μια εθνική επέτειο υποδηλώνει μειωμένο πατριωτισμό κάποιων αχρείων μήπως πριν τους χλευάσουμε πρέπει να αναρωτηθούμε γιατί δεν έχασαν τον πατριωτισμό τους στα πέτρινα χρόνια και τον έχασαν στα χρόνια της μεταπολίτευσης κατά τα οποία ο νυν «οργισμένος θεσμός» έπαιζε πάντα πρωταγωνιστικό ρόλο? Είναι άμοιρος ευθυνών ως πρωταγωνιστής και συνένοχος μιας εθνικής κατρακύλας, ή η καρέκλα τον εξαγνίζει? ΑΠΟΡΙΑ 2η «Αγωνιστές είναι όσοι προσβάλλουν;»Ας πούμε ότι δεν είναι. Αγωνιστές είναι όσοι εκλέγονται από τους μεταμορφωμένους σε πρόβατα λύκους, μιας τρισάθλιας κομματοκρατίας, που όχι μόνο βάζουν σε λήθαργο την όποια κρίση και συνείδηση τους έχει μείνει προκειμένου να μείνουν σταβλισμένοι στο μαντρί, αλλά καθημερινά στα έδρανα ενός κοινοβουλίου που οι ίδιοι έχουν ξεφτιλίσει αλληλοβρίζονται και αλληλοπροσβάλλονται μεταξύ τους με εκφράσεις του πεζοδρομίου στο οποίο έβγαλαν την δύστυχη τούτη πατρίδα να κάνει πιάτσα? Αυτοί που σε έστειλαν στην «ιερή» σου καρέκλα είναι οι «αγωνιστές» οργισμένε «Θεσμέ»? Είναι άραγε αγωνιστική τιμή να εκλέγεσαι από τέτοιους? ΑΠΟΡΙΑ 3η «Δίκιο έχει όποιος φωνάζει περισσότερο;»Ας πούμε πως δεν έχει. Δίκιο έχει μια μουγκή γλάστρα που «καλλωπίζει» το μπαλκόνι της Δημοκρατίας? Δίκιο έχει όποιος υπογράφει βουβά και αδιαμαρτύρητα οτιδήποτε χαρτί του σερβίρουν οι τρισάθλιοι εκλέκτορες του? ΑΠΟΡΙΑ 4η «Είναι δημοκράτες όσοι αντιμετωπίζουν το δημόσιο χώρο ως ιδιοκτησία τους;»Ας πούμε πως δεν είναι. Δημοκράτες είναι όσοι χρησιμοποιούν τον ιδιόκτητο πλούτο τους ως μέσο εξαγνισμού των φίλων τους που ενώ μπήκαν στον δημόσιο χώρο με ζιβάγκο βρέθηκαν να έχουν στην ιδιοκτησία του παλάτια? Δημοκράτες είναι εκείνοι που δήλωσαν «δανειστές» των εξουσιαστών του δημοσίου χώρου όταν ή Δημοκρατία πήγε να τους ελέγξει για το παλάτι που βάφτισαν «παλιόσπιτο» ? ΑΠΟΡΙΑ 5η «Και πώς μετριέται η πλειοψηφία; Με τη συμμετοχή σε εκδηλώσεις διαμαρτυρίας ή με τις εκλογές που, με βάση το Σύνταγμα, γίνονται κάθε τέσσερα χρόνια;»Ας πούμε πως μετριέται μόνο με εκλογές και με ψήφους έστω και εξαγορασμένες με ψέματα τ
Keywords
Τυχαία Θέματα