Η 6η Σταυροφορία προ των Πυλών !!!

21:47 18/3/2012 - Πηγή: Ksipnistere

(Mέρος Β΄): Το νέο «EL DORADO» της Ν.Α. Μεσογείου και οι ομοιότητες με τις παλιές σταυροφορίες για την κατάκτηση των «Αγίων Τόπων»

Λάζαρος Ελευθεριάδης

Μέρος Β!

H Πρώτη Σταυροφορία διήρκεσε τρία χρόνια, από το 1096 ως το 1099. Είχε ως αποτέλεσμα την κατάκτηση της Ιερουσαλήμ από τους Σταυροφόρους, πολεμιστές από τη Δυτική Ευρώπη, οι....
οποίοι ξεκίνησαν από τις πατρίδες τους με αυτό το σκοπό στην καρδιά και άλλον στό μυαλό.

Για τον απλό κάτοικο της Δύσης στον Μεσαίωνα, η Ανατολή φάνταζε ως κάτι το πολύ μακρινό και εξωτικό. Ελάχιστοι γνώριζαν για τις μεγάλες

προόδους των Αράβων στις επιστήμες, στη λογοτεχνία, στην αρχιτεκτονική και στις καλές τέχνες, αλλά πολλοί είχαν ακούσει ιστορίες για τα παλάτια και για τα πλούτη τους.

Συνήθως αυτές τις ιστορίες τις θεωρούσαν μυθοπλασίες και τίποτα παραπάνω, αλλά μετά από την κατάκτηση μερικών αραβικών εδαφών στην Ισπανία, οι Δυτικοί είδαν από πρώτο χέρι, ότι πολλές από αυτές τις διαδόσεις ήταν αληθινές.

Αυτό έκανε πολύ κόσμο να ονειρεύεται όλο και περισσότερο την Ανατολή.

Οι σταυροφόροι της “Σταυροφορίας του λαού”, όπως ονομάστηκε η Α! Σταυροφορία, έφτασαν στη Νίκαια της Γαλλίας το 1096.

Τελικά, η αφορμή για το ξεκίνημα της Α` Σταυροφορίας ήρθε απροσδόκητα από τη Βυζαντινή Ανατολή, καθώς από το 1054 υπήρχε το Σχίσμα των Εκκλησιών.

Ο αυτοκράτορας Αλέξιος Κομνηνός, έστειλε μία επιστολή στον πάπα, στην οποία του ζητούσε να του στείλει μισθοφόρους από τη Δύση, για να καταφέρει να νικήσει τους Σελτζούκους Τούρκους στη Μικρά Ασία.

Ο πάπας άδραξε την ευκαιρία, για επέκταση της επιρροής του στην Ανατολή, και για αναθέρμανση του θρησκευτικού αισθήματος στη Δύση, και έστειλε αγγελιοφόρους σε όλους τους σημαντικούς ηγεμόνες και κόμητες, να πάψουν τους μεταξύ τους πολέμους και να πάνε στους Αγίους Τόπους, για να πολεμήσουν και να τους απελευθερώσουν, παραπλανώντας ουσιαστικά τον αυτοκράτορα Κομνηνό, περί του σκοπού, για τον οποίον εκλήθησαν να υπηρετήσουν, την υπεράσπιση δηλ. της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας απο τούς Σελτζούκους Τούρκους, αντί της επέλασης των Σταυροφόρων στην ευρύτερη περιοχή της Μέσης Ανατολής.

Όσοι δέχονταν έραβαν στον ώμο τους έναν κόκκινο σταυρό. Έτσι ονομάστηκαν «σταυροφόροι», αυτοί που "φέρουν" τον σταυρό.

Η Α’ Σταυροφορία είχε πετύχει εν πολλοίς, το σκοπό της, την κατάληψη της Ιερουσαλήμ, και όχι μόνο, εξ αιτίας της, ιδρύθηκαν Λατινικές ηγεμονίες στην περιοχή της Μέσης Ανατολής, το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ, η Κομητεία της Έδεσσας, η Κομητεία της Τριπόλεως, το Πριγκηπάτο της Αντιοχείας και το αρμενικό βασίλειο της Μικρής Αρμενίας της Κιλικίας.

Είχε καταφέρει ακόμη ώς δευτερεύουσα πολιτική επίπτωση να “χαλαρώσει” την πίεση των Σελτζούκων Τούρκων στη Βυζαντινή αυτοκρατορία.

Όμως μεταξύ των σταυροφόρων και των Βυζαντινών υπήρχε ψυχρότητα και αμοιβαία καχυποψία, και όχι άδικα όπως απεδείχθη απο την μετέπειτα Ιστορία.

Με την ίδρυση τω