Οταν η διαστροφή αποκαλείται δικαίωμα τότε το χάος και η τραγωδία ακολουθούν.

22:02 15/12/2011 - Πηγή: Ksipnistere

Οδυσσέας Ντάκουλας

Oταν η διαστροφή αποκαλείται σχετικοποίηση,δημοκρατία και δικαίωμα , η αυθάδεια επιλογή ,το ψεύδος κοινωνία,η σύγχησης,το χάος και η τραγωδία ζωή τότε η απαισιοδοξία και η απελπισία θα συνεχίζουν να υποδουλώνουν την ανθρωπότητα με λογαριθμικό ρυθμό.
Είναι σημαντικό να ξεκαθαρίσουμε κάποιες πνευματικές έννοιες και κατ΄επέκτασιν ψυχικές καταστάσεις οι οποίες μας ωθούν σε αδιέξοδα,απογοήτευση,πρόκληση χάους ή....
αυτοκαταστροφικές πράξεις.

Από την άλλη πολλοί ΄΄πνευματικοί΄΄ άνθρωποι παραμένουν αμέτοχοι στην όλη κατάσταση και δικαιολογούν την δειλία,την

οκνηρία ή την παραλογία που τους διέπει ,εις το όνομα της πραότητος και της ταπεινοφροσύνης ή κάποιου ιδεολογικοθρησκευτικού καλύμματος!!!

Η ανθρώπινη ψυχή με βάση τους Πατέρες της Ορθοδοξίας και τους αρχαίους ημών μεγάλους Φιλοσόφους , αποτελείται από τρία μέρη:

1)Το Λογικόν ή λογιστικόν.
2)Το θυμοειδές η θυμικόν.
3)Το επιθυμιτικόν.

Ο άνθρωπος έχει δημιουργηθεί για να είναι ένλογο ον,δηλαδή έχει την ελευθερία(αυτεξούσιο) να ζει, να πράττει και να επιλέγει ελεύθερα ως προς την χρησιμοποίηση του Λόγου-Νόμου κάτι που τον διαχωρίζει από τα ζώα.
Θα πρέπει όμως να διαχωρίσουμε την ελευθερία της επιλογής από την ίδια την ελευθερία.
Η ελευθερία(έλευσις ιερού)επέρχεται μόνον όταν ο άνθρωπος αποκτά αρμονική σχέση με τον Λόγο-Νόμο δηλαδή το λογικόν,το θυμικόν και το επιθυμιτικόν του εναρμονίζοντε με τον Λόγο-Νόμο.

Είναι μείζοντος σημασίας να αντιληφθούμε ότι όταν μιλάμε για τον Λόγο-Νόμο στην ουσία δεν μιλάμε για μία κατάσταση αιωρούμενη, μία μεταβαλλόμενη Ηθική,κάποιον Ανώτερο Νού,μία Συμπαντική Σκέψη κλπ η οποία είναι ανέφικτη για τον άνθρωπο αλλά για το Δεύτερο Πρόσωπο του Ενός Τριαδικού Θεού,τον Ενσαρκωμένο Λόγο και Θεό ημών,τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό,τον Δημιουργό και Ζωοδότη δια του Οποίου δημιουργήθηκαν,ενυπάρχουν,συγκρατούντε και θα μετασκευασθούν εν αφθαρσία εν τω πυρ της θεότητος τα πάντα,ο Οποίος εισήλθε και αποκαλύφθηκε με ανθρώπινη σάρκα ως Υιός Ανθρώπου στην τραγική-πτωτική ανθρώπινη Ιστορία αλλά και σε ολόκληρη την Κτίση,μας υποδεικνύει συνεχώς τον δρόμο δια του Ευαγγελίου Του και των εκλεκτών Του, ένωσε την πτωτική και θνητή μας φύση με την Ασύλληπτη,Αρρητη,Αναλλοίωτη, Αναρχη και Απειρη Θεία Δόξα δίδοντάς μας όχι απλά την αθανασία και την επιστροφή στην φυσιολογική προπτωτική κατάσταση της αφθαρσίας αλλά και την δυνατότητα να ανεβούμε στα δυσθεώρητα ύψη της θεώσεως,να ορώμεθα και να μετέχουμε της Θείας Δόξας τουτέστιν να γίνουμε υιοί Του δηλαδή κατά χάριν θεοί έχοντας αποκτήσει το ΄΄ζωντανό ύδωρ΄΄δηλαδή το Αγιον Πνεύμα εφόσον πιστεύουμε , ακολουθούμε την Οδό που μας υπέδειξε και ενωνόμαστε με Αυτόν εν τω Αίμα και την Σάρκα Του.
΄΄Ψαλ. 33,9 γεύσασθε καὶ ἴδετε ὅτι χρηστὸς ὁ Κύριος· μακάριος ἀνήρ, ὃς ἐλπίζει ἐπ᾿ αὐτόν΄΄.
"απολαύσομε πάντες του συμποσίου της πίστεως". "Η τράπεζα γέμει... μηδείς εξέλθει πεινών" μας προτρέπει η Εκκλησία μας.

Οσο ο άνθρωπος αγνοε