Τέμπη: Κανένας θεσμός, μόνον ο λαός!

Ήταν λίγο μετά το «βρώμικο» 89 όταν η κάθαρσις από την ύβριν των σκανδάλων είχε προκαλέσει ύβρι ακόμη μεγαλύτερη της αρχικής! Τότε ειπώθηκε κι η φράση του τίτλου που ανήκει στον Ανδρέα Παπανδρέου.

Κάλλιον το προλαμβάνειν, του θεραπεύειν.

Από Προέδρου άρξασθαι: Η κ. Σακελλαροπούλου παρέλειψε να καλέσει στην δεξίωση της Δημοκρατίας τον Ιούλιο τους συγγενείς αλλά τους θυμήθηκε τώρα, φεύγοντας. Ωστόσο η θεσμική υποπλασία κι η πλήρης έλλειψη αντιβάρων στην αυταρχίζουσα χώρα προσωποποιήθηκε κυρίως από την
κυνική προαγωγή Τασούλα στην θέση της. Θα μπορούσε από τούδε η θεσμική υποπλασία, που επισήμαινε κι ο Παπανδρέου, να ονομάζεται κωδικοποιημένα: «τασουλισμός».Στον ανασχηματισμό αναμένεται να υπάρξει θυσία αποδιοπομπαίου (-ων) τράγου (-ων) κι αποχουντοποίηση. Τoo little , too late!Μετά τα περσινά στην Βουλή θα ξαναπαίξουν «εξεταστική» και ίσως ανασύρουν και τον έκπαγλο Μαρκόπουλο. Πολύ αργά επίσης!Προαναγγέλλεται μεταστροφή της «Ανεξαρτήτου», σαν ν’ αποδέχεται ότι της χρειαζόταν μια παρότρυνση δια της άρρητης εντολής εκατομμυρίων λαού, προκειμένου να λειτουργήσει την δικαστική της εξουσία.Αγανάκτησαν με την κυβερνητική αβελτηρία ακόμη και τα δικά της ΜΜΕ (τύπου Burkina Faso).  Ζητούν κεφάλια κάποια που συμμετείχαν στις κατά καιρούς σκηνοθεσίες συγκάλυψης (παραποιημένα ηχητικά, διαρροές με βίντεο από κάδους κοκ.).Όψιμη ήταν ακόμη κι η οργή του λαού για τον Μητσοτάκη, δεδομένου ότι του είχε δώσει δίπαξ 41%. Συμφωνώ αλλά το διαχρονικό πρόβλημα της χώρας δεν βρίσκεται εκεί, στο ότι δηλαδή ο σοφός λαός δεν είναι και τόσο σοφός! Βρίσκεται στο ότι όλα στη χώρα κόβονται και ράβονται στα μέτρα της συγκυρίας. Τώρα που ο συσχετισμός γύρισε, τώρα θα δείτε. Το μήνυμα ελήφθη κι άλλα τέτοια στερεοτυπικά, λες και χάσανε τίποτε δημοτικές εκλογές ή λες και κυβερνούσαν τίποτες λαϊκιστές …

Η έννοια της ρήσης Παπανδρέου δεν ήταν η κατάλυση της θεσμικής λειτουργίας βάσει της λαϊκής βούλησης, εικαζομένης είτε εξακριβωμένης. Είναι διαπιστωτική του τι συνεχίζει ακόμη και σήμερα να συμβαίνει σε μια χώρα σαθρή, όπου δεν υπάρχει κανένα θεσμικό αποτύπωμα της προκοπής μετά από μισό αιώνα μεταπολιτευτικής πολυλογίας. Ούτε  στα προφανή δεν βρίσκεις το δίκιο σου αν δεν γίνει της κακομοίρας, είτε σε λένε Παπανδρέου είτε ακόμη κι αν σου κάψανε το παιδί στα Τέμπη.

Το είπε ο πλέον επιδραστικός πολιτικός κι εισέπραξε κάτι χλιαρά χειροκροτήματα στην Κοζάνη. Το θυμούνται κυρίως οι αντίπαλοι του με διάθεση διαστροφής, ότι τάχα επιθυμούσε την κατάλυση των ανυπάρκτων θεσμών. Όταν το διαπίστωσαν και το είπαν δημοσίως οι συγγενείς των Τεμπών σείστηκε η γη. Γιατί είχε προηγηθεί η ύβρις.

Τα Μετά

Ο θάνατος νέων δεν είναι πρωτοφανής. Θύρα 7, ΣΑΜΙΝΑ και λεωφορείο Μακρυχωρίου, φωτιές Ηλείας, Μάτι και διαλέγω ενδεικτικά τα παραπάνω παραδείγματα ακριβώς γιατί «έσκασαν» σε διαφορετικές κυβερνήσεις (Ράλλης, Σημίτης, Καραμανλής, Τσίπρας).

Ποτέ δεν ακολούθησε τέτοια προσπάθεια κυβερνητικής συγκάλυψης, ποτέ δεν λειτούργησε έτσι η Δικαιοσύνη, ποτέ  δεν πήγαν να τους βγάλουν όλους τρελούς με την βεβαιότητα της ευστάθειας που τους έδιναν τα υποστηρικτικά πτερύγια της ελεγχόμενης ενημέρωσης και της ποδηγετημένης δικαιοσύνης. Και πάνω απ’ όλα ποτέ δεν στοχοποιήθηκαν άνθρωποι χαροκαμένοι!

Η Χρυσή Αυγή συνάντησε την Νέμεσι στο πρόσωπο της κα Μάγδας Φύσσα, που την λοιδορούσαν οι φασίστες αλλά έμελλε το ρεκόρ του κρετινισμού εκείνων να σπάσει. Γιατί ο Παύλος Φύσσας δεν ήταν ένας εξ ημών. Είχε ήδη ξεχωρίσει για την ανδρεία του κι η Μάγδα Φύσσα πιθανότατα είχε συμβάλει, πράγμα που την έκανε κι αυτήν ξεχωριστή. Ιερή μορφή σίγουρα σαν μάνα αλλά όχι μια σαν κι εμάς.

Ο Βορίδης επιτιθέμενος στην κα Καρυστιανού σ’ αυτό το σημείο ξεπέρασε τις χρυσαυγές σε πόρωση. Είπε σ’ όλες τις Ελληνίδες μην τυχόν και σας πετύχω πουθενά με την εξουσία μου, εσάς ή τα παιδιά σας, έτσι άδικα κι άτιμα πρόκειται να την μεταχειριστώ! Και θα σας βγάλω και τρελούς και θα σας κοροϊδεύω μέσα στα μούτρα για το πάθημα σας.

Περάστε κ. Βορίδη στο ταμείο…

Μα θα πει κανείς, αυτός δεν είναι τράγος σαν τον Άδωνι για να καταστεί αποδιοπομπαίος, αυτός είναι ταύρος. Ακόμη καλύτερα τότε για τα σχέδια του αφεντικού. Εξ άλλου ο τράγος ως θυσίασμα, αν κι επικράτησε γλωσσικά, είναι μάλλον ιουδαϊκή παράδοση παρά ελληνική. Οι αρχαίοι Έλληνες στις θυσίες τους προτιμούσαν ταύρο.

Οι διαδηλωτές βέβαια δεν θέλουν ούτε ταύρους ούτε γελάδες παρά τον ίδιο τον πρωταγωνιστή να επωμιστεί τις ευθύνες του για όλα τα δεινά και να εξοστρακιστεί. Όμως αυτός είναι γαντζωμένος στην εξουσία σαν χταπόδι που βεντούζωσε στο θαλάμι του κι ουδείς διαθέτει γαλαζόπετρα. Αν είναι λοιπόν να φύγει με διαδηλώσεις, τότε οι Έλληνες θα πρέπει να ξεποδαριαστούν.

Διαβάστε επίσης:

Κίνδυνος ακραίων πολιτικών φαινομένων

«Το τέλος της Μεταπολίτευσης: Μια κοινωνία που δεν ανέχεται πια τη σήψη»

Το πόρισμα επιβάλλει έρευνα για δόλο συγκάλυψης. Και ναι, από ανθρώπινα λάθη είχαμε τα Τέμπη

Keywords
Τυχαία Θέματα