Εφεση ισραηλινής αστυνομίας κατά της απόφασης για το καθεστώς στο Αλ-Άκσα

Η ισραηλινή αστυνομία άσκησε τη Δευτέρα έφεση ενώπιον του Επαρχιακού Ποινικού Δικαστηρίου της Ιερουσαλήμ κατά της πρωτόδικης απόφασης του Πταισματοδικείου της πόλης, η οποία αθώωσε τέσσερεις θρησκευόμενους Εβραίους νεαρούς που εκφώνησαν δυνατά εβραϊκή προσευχή και προσκύνησαν το έδαφος στον προαύλιο χώρο του Τεμένους Αλ-Άκσα, στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ.

Η πρωτόδικη δικαστική απόφαση, η οποία, εφόσον θα καθίστατο αμετάκλητη, θα δημιουργούσε δικαστικό προηγούμενο, που θα μετέβαλλε το ειδικό νομικό καθεστώς που ισχύει στον προαύλιο χώρο του Τεμένους Αλ-Άκσα, δυνάμει του οποίου θεματοφύλακας

των λατρευτικών δικαιωμάτων καθίσταται το Ιορδανικό Εβκάφ, που υπάγεται πολιτικά στον Ιορδανικό βασιλικό οίκο.

Η συγκεκριμένα απόφαση ετέθη από χθες στο επίκεντρο της επικαιρότητας στο Ισραήλ, στην Παλαιστινιακή Αρχή και στην Ιορδανία, προκαλώντας αντιδράσεις από όλες τις πλευρές.

Στο κείμενο της έφεσης, που δημοσιοποίησε απόψε η ισραηλινή αστυνομία, τονίζεται ότι «οποιαδήποτε δήλωση του αρχηγού της αστυνομίας σχετικά με την τήρηση των προβλεπόμενων λατρευτικών δικαιωμάτων στον συγκεκριμένο χώρο, επ’ ουδενί υποκαθιστά τις κυβερνητικές αποφάσεις περί της τήρησης του υπάρχοντος στάτους κβο».

Η συγκεκριμένη επισήμανση αναφερόταν σε απόσπασμα του σκεπτικού της πρωτόδικης δικαστικής απόφασης, που επικαλείτο πρόσφατη δήλωση του αρχηγού της ισραηλινής αστυνομίας, Γιακώβ Σιαμπετάι, κατά την οποία είχε υποστηρίξει ότι «ουδείς εμποδίζεται στην ενάσκηση των θρησκευτικών του δικαιωμάτων στον προαύλιο χώρο του Τεμένους Αλ-Άκσα».

Στην έφεση που κατέθεσε η αστυνομία αναφέρονται λεπτομερώς οι συνθήκες υπό τις οποίες συνελήφθησαν και απομακρύνθηκαν από τον χώρο οι τέσσερεις θρησκευόμενοι Εβραίοι νεαροί, που φώναζαν την εβραϊκή προσευχή «Σμά Ισραέλ» (σ.σ. η συγκεκριμένη προσευχή, υπό λατρευτική έννοια, έχει την ίδια βαρύτητα με το «Πιστεύω» του ελληνορθόδοξου χριστιανικού δόγματος) και είχαν πέσει στο έδαφος του προαυλίου του Τεμένους Αλ-Άκσα, χώρος ο οποίος πιστεύεται ότι ήταν κτισμένος ο Ναός του Ιουδαϊσμού, ευρύτερα γνωστός ως «Ναός του Σολομώντα».

Αναφέρεται επίσης στο κείμενο της έφεσης, ότι η συγκεκριμένη πράξη των νεαρών θρησκευόμενων Εβραίων συνέβη στις 15 Μαΐου, ανήμερα της «Ημέρας της Νάκμπα» - επέτειος εθνικού πένθους για τους Παλαιστινίους, καθότι στις 15 Μαΐου 1948 άρχισε ο Α’ Αραβοϊσραηλινός Πόλεμος, στον οποίον οι Άραβες ηττήθηκαν από τους Ισραηλινούς. Στο αιτιολογικό της έφεσης αναφέρεται ότι η συγκεκριμένη πράξη κατά την συγκεκριμένη επέτειο στόχευε στην διατάραξη της δημόσιας τάξης – ενδεχόμενο το οποίο η αστυνομία είναι αρμόδια να αποτρέψει.

Δεν έχει ανακοινωθεί ακόμα ποια θα είναι η ημερομηνία εκδίκασης της έφεσης.

Παρότι η αστυνομία κατέθεσε την έφεση προτού περάσουν 24 ώρες από την δημοσίευση και ανακοίνωση του περιεχομένου της αμφιλεγόμενος απόφασης του Πταισματοδικείου της Ιερουσαλήμ, σήμερα το πρωί αμέσως μόλις έγινε ευρέως  γνωστή η αθώωση των θρησκευόμενων Εβραίων νεαρών, εισήλθε στον προαύλιο χώρο του Τεμένους Ακ-Άκσα ομάδα νεαρών που προσκύνησαν το έδαφος και φώναζαν την εβραϊκή προσευχή «Σμά Ισραέλ».

Η αστυνομικές δυνάμεις που είναι μόνιμα εγκατεστημένες στην είσοδο του προαύλιου χώρου του Τεμένους Αλ-Άκσα προέβησαν σε βίαιες προσαγωγές.

Keywords
Τυχαία Θέματα
Εφεση, Αλ#45Άκσα,efesi, al#45aksa