Κούβα: Η ζωή μετά

08:42 1/4/2012 - Πηγή: Olympia

Υπάρχει τελικά Κουβανική Ανοιξη ή, έστω, ημιτελής Ανοιξη της Κούβας, όπως κυκλοφορεί στα δημοσιεύματα του διεθνούς Τύπου;Αν κρίνουμε από τις ολοένα και περισσότερες πολύχρωμες τέντες και τις πρωτότυπες ταμπέλες που ξεπηδούν ανάμεσα σε σταθμευμένες κινητές αντίκες της δεκαετίας του ’40 και του ’50 -ενδείξεις δίχως άλλο «ιδιωτικών πρωτοβουλιών»- μάλλον η Ανοιξη κατάφερε να ταξιδέψει αλώβητη

μέχρι τη νήσο της Καραϊβικής – εκείνη τη «φυλακή την περιτριγυρισμένη από νερό» που περιέγραφε η άσπονδη αδελφή του Φιντέλ, η Χουανίτα Κάστρο.

Αν λάβουμε δε υπόψη το «σαλόνι της Αβάνας», όπως χαρακτηρίζεται η κεντρική οδός Obispo που έχει πια παραδοθεί στην «ελεύθερη αγορά» κι όπου «ευδοκιμούν» πια
καταστήματα υπερσύγχρονων ηλεκτρονικών συσκευών και βιτρίνες με διεθνείς φίρμες ένδυσης και υπόδησης, τότε μάλλον μοιάζει να προσυπογράφεται αργά αλλά σταθερά το τέλος της «κουβανικής σοσιαλιστικής εμπειρίας» και η οριστική αλλαγή του μοντέλου διακυβέρνησης.

Τα «ντροπαλά» ανοίγματα των ιδιωτών, τα πρώτα δάνεια που νομιμοποιούνται να παραχωρήσουν οι τράπεζες και η απελευθέρωση της αγοράς των ακινήτων και των αυτοκινήτων αποδεικνύουν ότι οι Κουβανοί διανύουν μια περίοδο ιστορικής αλλαγής εδώ και λίγο καιρό.

Ακόμα και οι πολέμιοι του κουβανικού καθεστώτος έχουν γίνει πια αναπόσπαστο μέρος της σύγχρονης Ιστορίας της Κούβας.

Οι Κουβανοί αντιφρονούντες έχουν αποκτήσει φωνή είτε μέσα από τις οθόνες των σχετικά νεοαποκτηθέντων ηλεκτρονικών υπολογιστών τους είτε μέσω των «λευκών διαδηλώσεων», των οποίων ηγούνται γυναίκες ντυμένες στα άσπρα, που κρατούν λουλούδια, όπως η Λάουρα Πολάν, η ιδρύτρια των Κυριών με τα Λευκά, που έφυγε από τη ζωή αφού πρώτα αναγνωρίστηκε ως μία από τις πιο εμβληματικές μορφές της Κούβας, για τους αγώνες της για την απελευθέρωση των πολιτικών κρατουμένων.

Στους αντιφρονούντες αναφέρθηκε και ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣΤ΄, που επισκέφτηκε την Κούβα με στόχο να εδραιώσει τον ρόλο της τοπικής Καθολικής Εκκλησίας. Ωστόσο δε ήρθε σε επαφή μαζί τους.

Στην πλατεία της Επανάστασης, στην καρδιά της Αβάνας, εκεί όπου έλαβε χώρα η μεγάλη υπαίθρια λειτουργία του Ποντίφικα, δεν έλειψαν ούτε οι συλλήψεις αντιφρονούντων.

Η Κούβα μοιάζει ωστόσο να βίωσε την «καθολική αυτή στιγμή» -που της επέτρεψε να βγει από τη σκιά και να γίνει για λίγες ημέρες ο ομφαλός του κόσμου- με μια πρωτόγνωρη ευφορία.

Ο Βενέδικτος προσγειώθηκε στη νήσο της Καραϊβικής εν μέσω των ανοιγμάτων του Ραούλ σε μια πιο ιδιωτική οικονομία, αλλά και εν μέσω των ολοένα και πιο ηχηρών φωνών όλων εκείνων που διαφωνούν με το καθεστώς Κάστρο. Είχε ήδη προλάβει να εκφράσει την κριτική του ενάντια στον μαρξισμό και να διαφοροποιήσει την επανάσταση του Χριστού από εκείνη του Μαρξ. «Η μαρξιστική ιδεολογία δεν ανταποκρίνεται πλέον στην πραγματικότητα και, αν δεν μπορούμε να φτιάξουμε μια συγκεκριμένη κοινωνία, τότε πρέπει να αναζητήσουμε νέα μοντέλα» επεσήμανε.
Τα λόγια του δεν κάλυψαν ωστόσο τους αντιφρονούντες, που μοιάζουν να απαιτούν πολιτική παρέμβαση του