Σεισάχθεια και….. Δημοκρατία

08:12 3/10/2012 - Πηγή: Olympia

Ολυμπία, καλημέρα!

Τότε που η οικονομία… και η πολιτική Βούληση “γέννησαν” την Δημοκρατία!

Στο πλαίσιο, λοιπόν, της σεισάχθειας ο Σόλωνας:

Κατάργησε τα υφιστάμενα χρέηιδιωτών προς ιδιώτες και προς το δημόσιοΑπελευθέρωσε όσους Αθηναίουςείχαν γίνει δούλοι λόγω χρεώνστην ίδια τους την πατρίδακαι επανέφερε στην πόλη όσους εν τω μεταξύ είχαν μεταπωληθεί στο εξωτερικό ως δούλοι.Κατάργησε το δανεισμό με εγγύηση την προσωπική ελευθερίατου δανειολήπτη και των μελώντης οικογένειάς του.

Τα νομοθετικά μέτρα του Σόλωνα, που περιλάμβαναν και διεύρυνση της λαϊκής κυριαρχίας,
ήταν πολύ

τολμηρά, αλλά και δραστικά ( έτοιμο, από το Διαδίκτυο)!

Ο ορισμος της Πολιτικής Βούλησης, από έναν ΗΓΕΤΗ!

600 (εξακόσια) χρόνια, πριν από την Γέννηση του Χριστού(!)

Ούτε παραμύθια, ούτε αναλύσεις…. γραβάτας, ούτε καθιστικές οικονομικές θεωρίες,
ούτε… σφαιρικές προσεγγίσεις….

(που σημαίνει, παρεμπιπτόντως: Μια «Παιδεία» που απλώς, ΣΗΜΕΡΑ, επιδεικνύεται,
χωρίς να μπορεί να παρέμβει και να συνεισφέρει. Δυστυχώς, εκεί φθάσαμε! Καθόλου αμελητέο….)
.

.
«Πλούτος» Αριστοφάνη(1)
.

Ο Σόλωνας, γνώστης και λάτρης του «αληθινού» Ομήρου,

εμπνέεται από τα οράματα του καινοτόμου-επαναστάτη Ποιητή,
που έδωσε, πρώτος στον κόσμο, «λόγο» και «βήμα» στον απλό, καθημερινό, ανώνυμο πολίτη.
Που σημαίνει,»έδωσε» οντότητα και αξιοπρέπεια στον λαό!

Και κάτι, ακόμη σημαντικότερο ίσως, σίγουρα ιδιοφυές:
Ο Όμηρος (εννοείται, όχι ο… σχολικός, των…. «κακών» μνηστήρων),
ο λογοτέχνης Όμηρος λοιπόν, ΞΑΝΑΣΧΕΔΙΑΖΕΙ (!) και αφηγείται-δραματοποιεί

έναν πόλεμο «χωρίς αιτία», χωρίς «συλλογικές» διαφορές και προπάντων χωρίς «εχθρικές» παρατάξεις!

Με άλλα λογια, έναν «πόλεμο» που η αφετηρία, η εξέλιξη και τα παρεπόμενά του (ΝΟΣΤΟΙ-επιστροφή),

είναι υπόθεση ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ευθύνης και ΕΠΙΛΟΓΩΝ!
Γι’ αυτό και…. έναν πόλεμο Νέμεσης-Τιμωρίας!

Στον… Όμηρο, όλοι… πληρώνουν το τίμημα!
Και όταν λέμε όλοι, εννοούμε όλοι!
Ακόμη και ο (φαινομενικά) μοναδικός αλώβητος Οδυσσέας!

Με δυο λόγια:
Ο Όμηρος «εισηγείται» τους στοιχειακούς όρους της Δημοκρατίας,
αξιοπρέπεια του ατόμου-προσωπική ευθύνη, ενώ ο Σόλωνας, ως εξουσία,τους θεσμοθετεί,
με πρώτο-πρώτο μέτρο την…δραστική ΣΕΙΣΑΧΘΕΙΑ! Ούτε ίχνος μεσοβέζικων λύσεων.

.

ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ!
Όπως και αν αποκωδικοποιηθεί.
Είτε ως θέμα, είτε ως ανυπέρβλητη αισθητική!
Η φυσική κίνηση αναζήτησης μητρικής τροφής, μετουσιώνεται σε περίσκεψη
και… στοχαστική διαλεκτική βλεμμάτων.

το “μέσα πλούτος” κατά πως θα έλεγε κι ο Εθνικός μας Ποιητής

Ή αλλιώς:

Ο… Πλούτος του Ελληνικού Πολιτισμού και όχι απλά του Κηφισόδοτου,

σε… ενα γλυπτό!
.
.
.

Αυθεντικό Ελληνικό…. «προϊόν» KAI η Δημοκρατία,

από τις απαρχές της Ελληνικής Σκέψης και του Ελληνικού Πολιτισμού, με το μεγαλείο της και τα λάθη της.

Το μεγαλείο της Αθηναϊκής Δημοκρατίας:
Για πρώτη φορά, στ