«Την Αριστερά του Τίποτα δεν την έχει ανάγκη ο λαός και ο τόπος»

08:59 3/4/2015 - Πηγή: Attiki Press

Άρθρο-παρέμβαση στα τεκταινόμενα του τελευταίου διαστήματος, με τις καταλήψεις από αντιεξουσιαστές και την εισβολή τους στο Κοινοβούλιο, αλλά και την στάση που κρατά μέρος του κυβερνώντος κόμματος απέναντι σε αυτά τα φαινόμενα, δημοσιεύει σήμερα στην εφημερίδα «Τα Νέα», ο αναπληρωτής υπουργός Δημόσιας Τάξης, Γιάννης Πανούσης.

Στο άρθρο με τίτλο «Την Αριστερά του Τίποτα δεν την έχει ανάγκη ο λαός και ο τόπος», ο κ. Πανούσης καυτηριάζει τα γεγονότα και κυρίως την στάση ορισμένων μέσα στο κυβερνητικό στρατόπεδο, ενώ αναλύει την άποψή του για τη δημόσια ασφάλεια, θέτοντας

συγκεκριμένα ερωτήματα.

Αναλυτικά το άρθρο του κ. Πανούση έχει ως εξής:

«Πρέπει να συνεννοηθούμε και ν΄ αφήσουμε στην μπάντα τα πιστοποιητικά αριστεροφροσύνης,τα οποία συνήθως εκδίδουν άνθρωποι “χωρίς πρόσωπο”.

Αριστερά και μάλιστα Κυβερνώσα Αριστερά ,σημαίνει ισοελευθερία ,δικαιώματα, κοινωνική πολιτική,δημόσιο έλεγχο,δικαιοσύνη. Όποιος θεωρεί ότι στο σύγχρονο διεθνές και ευρωπαϊκό πεδίο Αριστερή Διακυβέρνηση σημαίνει ανοχύρωτη χώρα και πόλη (δίχως προσωπική ,κοινωνική,εθνική ασφάλεια, δίχως στρατό και δίχως αστυνόμευση, ίσως και χωρίς δικαστές ή φυλακές), όποιος πιστεύει ότι τα διδάγματα της Ιστορίας μας είναι περιττά (αφού όλοι οι λαοί είναι “αδελφωμένοι” – sic) και ότι η Παιδεία μας επιτρέπει κάθε ανομική δράση (sic), τότε όχι μόνο δεν έχει σχέση με την Αριστερά αλλά ούτε και με την Δημοκρατία. Αυτήν την Αριστερά του Τίποτα δεν τη χρειάζονται ο τόπος και ο λαός. Η ώρα της Αριστεράς στην Ελλάδα δεν είναι ώρα των ανέξοδων ιδεολογημάτων και των ανούσιων τσιτάτων, αλλά η ώρα της εμπέδωσης θεσμών, πολιτικής νομιμοποίησης και κοινωνικής συναίνεσης.

ΥΓ1: Έχει επιστημονικό ενδιαφέρον ότι “κάποιοι καθαρόμαιοι αριστεροί (ποιος τους έχρισε άραγε;) θεωρούν φασιστικό ότι δεν τους αρέσει και το υβρίζουν ως χυδαίο. Ιδού το ήθος των “γνησιων”…

ΥΓ2: Θα ήθελα να μάθω πως νοούν οι “καθαρόαιμοι” την “αριστερή Αστυνομία”. Να καίγονται αστυνόμοι από κουκουλοφόρους; Και ποιοι εκπροσωπούν την Δημοκρατία και την Κοινωνία και από ποιον ελέγχονται;»