Απάντηση της Ανώτατης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης στην Ένωση Εκπαιδευτικών Εικαστικών μαθημάτων

16:30 27/4/2017 - Πηγή: Alfa Vita

Σε απάντηση του από 27 Απριλίου τρ.έ. κειμένου της Ένωσης Εκπαιδευτικών Εικαστικών μαθημάτων σε ιστοσελίδα της Αlfavita έχουμε να παρατηρήσουμε τα εξής:

1.Είναι κρίμα που η Ένωση Εικαστικών επέλεξε να υποτιμά τη νοημοσύνη των αναγνωστών του κειμένου της, οι οποίοι γνωρίζουν τα εικαστικά πράγματα στην Ελλάδα. Θα έπρεπε να χρησιμοποιήσει την περί τα συντεχνιακά ευθιξία της στο να πιέσει προς την κατεύθυνση δημιουργίας Τμημάτων Βυζαντινής Αγιογραφίας, Ψηφιδωτού, Αργυροχρυσοχοϊας κ.λ.π. στις ΑΣΚΤ,

Τμήματα τα οποία δραματικά απουσιάζουν από αυτές και μάλιστα σε δύο από τις τρεις ΑΣΚΤ (Θεσσαλονίκη και Ιωάννινα) τα παραπάνω μαθήματα απουσιάζουν παντελώς ακόμη και ως επιλεγόμενα. Τι τραγικό! Με την ίδια λογική της διδασκαλίας ολίγων ωρών για τα κάθε από τα παραπάνω μαθήματα (και μάλιστα κατ’ επιλογήν, μεταξύ πολλών άλλων προσφερόμενων μαθημάτων), θα έπρεπε οι πτυχιούχοι των Ανωτάτων Εκκλησιαστικών Ακαδημιών, καθώς έχουν διδαχθεί, οι μεν του Τμήματος Ιερατικών Σπουδών, μαθήματα όπως Ψυχολογία, Φιλοσοφία, Παιδαγωγική, Αρχαία, Ιστορία κ.λπ., οι δε του Τμήματος Διαχείρισης Εκκλησιαστικών κειμηλίων, μαθήματα όπως Φυσική, Υπολογιστές, Χημεία συντήρησης κ.λπ., να είναι σε θέση να διδάσκουν τα παραπάνω μαθήματα και άλλα περισσότερα στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση, πράγμα παράλογο. Ακόμη και καθαρά θεολογικά μαθήματα ή μαθήματα Συντήρησης δεν μπορούν να διδάξουν, αν δεν υπάρχει τεκμήριο βαθύτερης ακαδημαϊκής ενασχόλησης μαζί τους.

2. Τα Τμήματα Διαχείρισης Εκκλησιαστικών κειμηλίων των Α.Ε.Α. δεν είναι ούτε Τμήματα Καλών Τεχνών ούτε Τμήματα Εφηρμοσμένων ή Πλαστικών Τεχνών, αλλά Τμήματα Συντήρησης. Τούτο σημαίνει ότι τα Τμήματα αυτά δεν βγάζουν ούτε ζωγράφους ούτε αγιογράφους, ούτε αργυροχρυσοχόους. Όλα αυτά τα μαθήματα είναι εισαγωγικά και προαπαιτούμενα απλώς, υπό την έννοια και μόνον ότι ο φοιτητής πρέπει να αποκτήσει βασικές γνώσεις γι’ αυτά προκειμένου να προχωρήσει στα κυρίως μαθήματα της Συντήρησης.

3.Επαναλαμβάνουμε ότι ουδέποτε αποκλείσαμε κάποιον απόφοιτο κάποιας ΑΣΚΤ από το να αποσπαστεί ως διδάσκων στην Ακαδημία μας. Αυστηρό προαπαιτούμενο όμως, ακριβώς για να υπάρχει αυτή η σοβαρότητα, την οποία επικαλείσθε στο κείμενό σας, είναι να μπορεί να αποδείξει ο υποψήφιος πως έχει πράγματι ασχοληθεί με τα παραπάνω αντικείμενα, πράγμα αδύνατο για τα περισσότερα εξ αυτών εάν έλθει απλώς με το πτυχίο της ΑΣΚΤ. Επίσης θα πρέπει να έχει παρουσιάσει και έργο στον συγκεκριμένο κλάδο. Όλοι ανεξαιρέτως οι απειροελάχιστοι προσελθόντες τα τελευταία χρόνια με πτυχίο ΑΣΚΤ, οι οποίοι και προσελήφθησαν τελικώς, είχαν περαιτέρω βεβαιώσεις από αγιογραφικούς οίκους, σεμινάρια και εγνωσμένους δασκάλους, πράγμα για το οποίο αδίκως εξίστασθε, καθώς και προσωπικό έργο στο χώρο.

4.Η κ. Αμπάδου υπήρξε μαθήτρια επιφανών αγιογράφων, τόσο στα χρόνια των σπουδών της στη Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ. (διότι η αγιογραφία διδάσκεται στις Θεολογικές Σχολές, και μάλιστα πολύ περισσότερες ώρες απ’ ότι στις ΑΣΚΤ), όσο και στη διάρκεια των τετραετών σπουδών της σε γνωστό Αγιογραφικό οίκο της Θεσσαλονίκης, καθώς και μαθήτρια διαπρεπών δασκάλων του Βυζαντινού Ψηφιδωτού σε Εργαστήρια της Θεσσαλονίκης. Παρεμφερή ισχύουν και για τους υπόλοιπους διδάσκοντες στην Ακαδημία μας.

5.Ως εκ τούτου, παρακαλείται η Ένωση Εικαστικών να μας επιτρέψει να κάνουμε τη δουλειά μας με τον καλύτερο τρόπο, που μπορούμε και, εάν ενδιαφέρεται πράγματι για τα Βυζαντινά εικαστικά και τις λοιπές τέχνες, να αφιερώσει τους κόπους της στη δημιουργία Τμημάτων, τα οποία θα επιτρέψουν στους επιθυμούντες την εις βάθος και πραγματική σπουδή των παραδοσιακών αυτών αντικειμένων. Όλα τα παραπάνω γράφονται με καλή πίστη. Η συνέχιση όμως της παρενόχλησης αυτής της Α.Ε.Α.Θ. και των Ακαδημιών εν γένει, θα θεωρηθεί ως απάδουσα προς την καλή αυτή πίστη.

Με τιμή
Αριστοφάνης Ζαμπακίδης
Καθηγητής Α.Ε.Α.Θ.
Διευθυντής Σπουδών

Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκηςένωση εικαστικώναπάντηση