Στ. Καλαφάτης: Οριοθέτηση θαλασσίων ζωνών δεν γίνεται με ανυπόστατες συμφωνίες και μονομερείς καταθέσεις συντεταγμένων

14:42 10/6/2020 - Πηγή: thestival.gr

Η Συμφωνία Ελλάδας – Ιταλίας στέλνει ξεκάθαρο μήνυμα ότι η οριοθέτηση θαλασσίων ζωνών δεν γίνεται με ανυπόστατες συμφωνίες και μονομερείς καταθέσεις συντεταγμένων, τονίζει ο Γραμματέας της Κ.Ο. της Ν.Δ. Βουλευτής Α΄ Θεσσαλονίκης Σταύρος Καλαφάτης, σε συνέντευξή του στην ΕΡΤ1 και στην εκπομπή «…Από τις Έξι» με τον Δημήτρη Κοτταρίδη και τον

Γιάννη Πιτταρά.

Αναφέρει συγκεκριμένα: «Η οριοθέτηση Θαλάσσιων ζωνών με όλους τους γείτονές μας είναι μια διαρκής επιδίωξη της Ελλάδας. Η συμφωνία έχει έναν ιδιαίτερα εμβληματικό χαρακτήρα πέρα από τα ζητήματα ουσίας που διευθετεί. Στέλλει ένα σημαντικό μήνυμα, ότι η οριοθέτηση των Θαλάσσιων Ζωνών επιτυγχάνεται σύμφωνα με το Διεθνές Δίκαιο με έγκυρες και όχι με ανυπόστατες συμφωνίες, όχι με μονομερείς καταθέσεις συντεταγμένων. Η συμφωνία αποτελεί εργαλείο στη φαρέτρα της Κυβέρνησης και κατοχυρώνει τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας μας στις θαλάσσιες ζώνες. Η ελληνική Κυβέρνηση δίνει δείγματα γραφής ως θιασώτης του Διεθνούς Δικαίου. Δείχνει ταυτόχρονα πως μπορεί να χτίζει σχέσεις και να αξιοποιεί συμμάχους σε διπλωματικό, πολιτικό, αλλά και σε οικονομικό επίπεδο».

Αναφερόμενος ειδικότερα στο νομοσχέδιο για την Παιδεία που συζητείται στη Βουλή, ο κ. Καλαφάτης υπογράμμισε «Ο ΣΥΡΙΖΑ συνεχίζει να ζει σ΄ένα παράλληλο σύμπαν. Η συζήτηση για τα θέματα Παιδείας εξαντλείται όταν υπογραμμίσουμε το επιχείρημα του ΣΥΡΙΖΑ ότι η εισαγωγή της αγγλικής γλώσσας στα νηπιαγωγεία υπαγορεύεται από την εξυπηρέτηση αμερικανικών συμφερόντων. Γίνεται κατανοητή η χαώδης διαφορά που υπάρχει στην αντίληψη για μια σύγχρονη, προοδευτική και εμπροσθοβαρή Παιδεία από μια αναχρονιστική και οπισθοδρομική διακυβέρνηση γεμάτη εμμονές». Τόνισε την ιδεολογική διαφορά που υπάρχει με τον ΣΥΡΙΖΑ, επισημαίνοντας ότι φιλοσοφία του ΣΥΡΙΖΑ είναι o εξισωτισμός προς τα κάτω και πρόσθεσε: «Δεν μπορεί να γίνεται πολιτική με τσιτάτα και με συνθήματα. O κόσμος κρίνει, συγκρίνει και διακρίνει και το ψέμα από την αλήθεια αλλά και την υποκρισία από την ευθύτητα».