ΣΥΡΙΖΑ: «Οι ομοφυλόφιλοι του Πειραιά δεν είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας»

23:16 11/1/2014 - Πηγή: Antinews

Η δήλωση του δημάρχου Πειραιώς Βασίλη Μιχαλολιάκου «αναγνωρίζω το δικαίωμα κάποιου να είναι ομοφυλόφιλος, αλλά δεν το θέλω στο περιβάλλον μου και δεν τον εμπιστεύομαι στο δημόσιο βίο» ήταν η αφορμή για να ανοίξει ο ΣΥΡΙΖΑ έστω και με τριήμερη καθυστέρηση «βεντέτα» στο μεγάλο λιμάνι της χώρας.

Σε επίσημη ανακοίνωση της «ομάδας σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου» του ΣΥΡΙΖΑ, ο Β. Μιχαλολιάκος επικρίνεται για «ομοφοβικό παραλήρημα» και χαρακτηρίζεται ως «πιστός οπαδός των πιο αντιδραστικών ιδεών του παρελθόντος» καθώς και πιστός σύμμαχος του μητροπολίτη Πειραιά Σεραφείμ «στην προσπάθειά του να πείσει τους Πειραιώτες ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι πολίτες δεύτερης κατηγορίας». Στην ίδια ανακοίνωση επισημαίνεται ότι «όλοι οι δημοκρατικοί πολίτες σήμερα βρίσκονται αντιμέτωποι με το δήμαρχο Πειραιά στο ρατσιστικό του μένος, που αποδεικνύει ότι στον 21ο αιώνα υπάρχουν ακόμα αυτοί που διαχωρίζουν τους πολίτες με βάση τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό» και η αξιωματική αντιπολίτευση καλεί «τους πολίτες του Πειραιά να αποδοκιμάσουν το δήμαρχο και τις απόψεις του που έρχονται σε ευθεία αντίθεση με το ελληνικό αλλά και το ευρωπαϊκό δίκαιο και κηρύσσουν το μίσος».

Πως προέκυψε όλο αυτό το μπέρδεμα;

Την ημέρα των Θεοφανείων στον Πειραιά ομόφυλα ζευγάρια άρχισαν να φιλιούνται στην τελετή του αγιασμού των υδάτων ως ένδειξη διαμαρτυρίας για τα όσα έχει δηλώσει κατά καιρούς ο Μητροπολίτης Πειραιώς σχετικά με το σύμφωνο συμβίωσης μεταξύ ομοφυλοφίλων με αποκορύφωμα την απειλή αφορισμού όσων βουλευτών ψηφίσουν υπέρ ενός τέτοιου μέτρου στη βουλή.

Στις 8 Ιανουαρίου στο ραδιόφωνο του Άλφα ο δήμαρχος Πειραιά ρωτήθηκε για τα όσα συνέβησαν στο μεγάλο λιμάνι κατά την τελετή του αγιασμού των υδάτων και έκανε την επίμαχη δήλωση, ότι δηλαδή «αναγνωρίζω το δικαίωμα κάποιου να είναι ομοφυλόφιλος, αλλά δεν τον θέλω στο περιβάλλον μου και δεν τον εμπιστεύομαι στο δημόσιο βίο». Και κάπως έτσι προέκυψε σήμερα Σάββατο 11 Ιανουαρίου, τρεις μέρες μετά η ανακοίνωση της «ομάδας σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου» του ΣΥΡΙΖΑ.

Η διαμαρτυρία πάντως των ομόφυλων ζευγαριών την ημέρα των Θεοφανείων είχε γίνει αμέσως δεκτή με εγκωμιαστικά και ενθουσιώδη σχόλια σε άρθρο της Αναστασίας Γιάμαλη στην Αυγή όπου έφερε τον τίτλο «RustiRiot vs Σκοταδιστές των Φώτων» και αναφερόταν χαρακτηριστικά: «Όταν είδα τους “Pustiriot”, έτσι υπέγραψαν το κείμενο τους οι ομόφυλοι που έδωσαν το φιλί της διεκδίκησης, με ένα λογοπαίγνιο που από τη μία παίζει με το “pussy riot” το φεμινιστικό πανκ συγκρότημα που φυλακίστηκε για μια προσευχή κατά του Πούτιν και από την άλλη κλείνει το μάτι σε μια κοινωνία που από τη μία λέει “Α, εγώ δεν έχω πρόβλημα ας κάνουν ό,τι θέλουν στο κρεβάτι τους” και από την άλλη ψιθυρίζει “Τι λες, είναι πούστης; και δεν του φαινόταν”… δεν μπορούσα παρά να σκεφτώ πως όταν κάτι δεδομένο και καθημερινό όπως το “φιλί” γίνεται μέσο αντίστασης και αντίδρασης τότε μια κοινωνία είναι πολύ πίσω». Προσθέτει δε ασκώντας κριτική στην «απόφαση της κυβέρνησης να μην εναρμονιστεί με την καταδικαστική απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου» ότι «στα τέλη του Μάη που μας πέρασε, θυμάμαι εκατοντάδες ζευγάρια να φιλιούνται στην Άγκυρα, ο εκεί “Σουλτάνος” Ερντογάν είχε απαγορεύσει τα φιλιά σε δημόσιους χώρους. Ο Ερντογάν όμως έχει νεοθωμανικά σχέδια για την Τουρκία. Ο Σαμαράς τι δικαιολογία έχει για τον νεοσυντηρητισμό του;».

Κάλχας