«Δεν υπάρχει το κρυφό «νόημα του Πάσχα»-Σωτήρης Μητραλέξης

Γράφει οΣΩΤΗΡΗΣ ΜΗΤΡΑΛΕΞΗΣΕίχαμε τις προάλλες μια χαλαρή —ενδεχομένως και ελαφρώς χαοτική με δική μου ευθύνη διότι δεν συμπτύσσονται όλα ραδίως σε σμικρό χρόνο— συζήτηση με τον αγαπητό κ. Πάρι Καρβουνόπουλο του militaire.gr, προεγγεγραμμένη προς προβολή τη Μεγάλη Εβδομάδα. Θα την τιτλοφορούσα: Υπάρχει «θρησκεία»; Υπάρχουν «θρησκείες»; Πόσο «ξένο» μας είναι (πλέον) το γεγονός της Εκκλησίας;Βλέπω στα σχόλια χρηστών στο κυρίως βίντεο στο militaire πως αρκετοί σχολιαστές θεώρησαν πως δεν ήμουν σαφής στη δική μου θέση ως προς το ερώτημα με το οποίο επιγράφεται
εκεί το βίντεο. Αν και εκπλήσσομαι κάπως με αυτό (πάντως εγώ φταίω, αν είναι), ας ξεκαθαρίσω τη γνώμη μου. Δεν υπάρχει το κρυφό «νόημα του Πάσχα» ή κάποιος βαθύτερος «συμβολισμός της Αναστάσεως». Τίποτα απολύτως «πίσω από τις γραμμές».

Ενισχύστε το militaire.gr ,δείτε γιατί ΕΔΩ

What you see is what you get: Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς ἐπί μνήματος. What you see is what you get: καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος. What you see is what you get: Μηδείς φοβείσθω θάνατον˙ ἠλευθέρωσε γάρ ἡμᾶς ὁ τοῦ Σωτῆρος θάνατος. Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς ἐπί μνήματος. Όλες οι αναζητήσεις του «βαθύτερου νοήματος» και του «συμβολισμού» (και αυτή η κακόδοξη φρίκη, «ανάσταση στις ψυχές μας» αντί για τα σώματά μας!), απλώς επιχειρούν παράκαμψη του σκανδάλου που μαρτυρείται. Ποτέ δεν είναι αργά. «Εἴ τις εἰς μόνην ἔφθασε τήν ἐνδεκάτην, μή φοβηθῆ τήν βραδύτητα˙ φιλότιμος γάρ ὤν ὁ Δεσπότης, δέχεται τόν ἔσχατον καθάπερ καί τόν πρῶτον˙ ἀναπαύει τόν τῆς ἐνδεκάτης, ὡς τόν ἐργασάμενον ἀπό τῆς πρώτης˙ καί τόν ὕστερον ἐλεεῖ καί τόν πρῶτον θεραπεύει˙ κακείνω δίδωσι καί τούτω χαρίζεται˙ καί τά ἔργα δέχεται καί τήν γνώμην ἀσπάζεται˙ καί τήν πρᾶξιν τιμᾶ καί τήν πρόθεσιν ἐπαινεῖ. Οὐκοῦν εἰσέλθετε πάντες εἰς τήν χαράν τοῦ Κυρίου ὑμῶν˙ καί πρῶτοι καί δεύτεροι τόν μισθόν ἀπολαύετε. Πλούσιοι καί πένητες μετ’ ἀλλήλων χορεύσατε˙ ἐγκρατεῖς καί ράθυμοι τήν ἡμέραν τιμήσατε˙ νηστεύσαντες καί μή νηστεύσαντες, εὐφράνθητε σήμερον. Ἡ τράπεζα γέμει, τρυφήσατε πάντες. Ὁ μόσχος πολύς, μηδείς ἐξέλθη πεινῶν. Πάντες ἀπολαύσατε τοῦ συμποσίου τῆς πίστεως˙ πάντες ἀπολαύσατε τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος. Μηδείς θρηνείτω πενίαν˙ ἐφάνη γάρ ἡ κοινή Βασιλεία. Μηδείς ὀδυρέσθω πταίσματα˙ συγνώμη γάρ ἐκ τοῦ τάφου ἀνέτειλε. Μηδείς φοβείσθω θάνατον˙ ἠλευθέρωσε γάρ ἡμᾶς ὁ τοῦ Σωτῆρος θάνατος».Άδειο κιβούρι.Η θεματολογία των ημερών μου επιτρέπει να μοιραστώ και μια πρόσφατη δουλειά μου από αντικείμενο ασύνηθες για τη θεματολογία του εδώ substack: στην ανθρωπολογία/εθνογραφία της θρησκείας. Είναι μια δουλειά για την «υλική ευσέβεια» στη νήσο Ανάφη εν μέσω χαησῆζον: High-Season Piety: An Ethnographic Account of Community, Commensality, and Ritual in Anafi Island’s Summertime Orthodox Christian Religious Practices. Γράφτηκε με αγάπη, να πω, και από την έκτη παράγραφο και ‘κείθε διαβάζεται σαν αφήγηση, σαν εξιστόρηση, οπότε μπορεί και να αρέσει ενδεχομένως σε κάποιους. (Η ακαδ. επιθεώρηση Religions είχε την ευγένεια να επιλέξει την εργασία για cover story του τεύχους 16(3):2025 μεταξύ 133 ακαδ. άρθρων, για το οποίο και δηλώνω ευγνώμων και ερυθριών.) Εδώ θα το βρείτε

The post «Δεν υπάρχει το κρυφό «νόημα του Πάσχα»-Σωτήρης Μητραλέξης appeared first on Militaire.gr.

Keywords
Τυχαία Θέματα