Η Guardian για τη δολοφονία της Κοξ: Μια επίθεση στην ανθρωπότητα, τον ιδεαλισμό και τη δημοκρατία

Η διαφορά από τον πολιτισμό προς τη βαρβαρότητα είναι μικρότερη από ό,τι θα θέλαμε να φανταστούμε. Κάθε βίαιο έγκλημα ρυπαίνει τα ιδανικά μιας εύρυθμης κοινωνίας, αλλά όταν το έγκλημα διαπράττεται ενάντια στους ανθρώπους που ειρηνικά επιλέγονται για να γράφουν τους κανόνες, τότε η προσβολή είναι ότι πολύ πιο βαθιά.

Η δολοφονία της Τζο Κοξ, η οποία μαχαιρώθηκε και πυροβολήθηκε επανειλημμένα στο δρόμο, είναι, σε πρώτη φάση, μια εξαιρετικά ειδεχθής αχρειότητα. Ήταν η μητέρα δύο πολύ μικρών παιδιών, που θα πρέπει τώρα

να μεγαλώνουν χωρίς αυτήν. Είναι, επίσης, ωστόσο, με μια πολύ πραγματική έννοια, μια επίθεση στη δημοκρατία. Η βία κατά των βουλευτών στη Βρετανία είναι ευτυχώς σπάνια. Μόνο τρεις έχουν σκοτωθεί στην πρόσφατη ιστορία: οι Έιρι Νιβ, Τόνι Μπέρι και Ιαν Γκόου, όλοι από τα χέρια ιρλανδών Ρεπουμπλικάνων. Δύο άλλοι, οι Νάιτζελ Τζόουνς και Στίβεν Τιμς, έχουν τραυματιστεί σοβαρά, ο τελευταίος από μια γυναίκα που ανέφερε ότι εμπνεύστηκε από την Τζιχάντ και οργίστηκε για τον πόλεμο στο Ιράκ. Όποια και αν είναι η αιτία, μια επίθεση σε ένα βουλευτή είναι πάντα μια επίθεση στο κοινοβούλιο, κάτι το οποίο ήταν σαφές σε αυτή την περίπτωση, όπως και σε κάθε προηγούμενη.

Εδώ πρόκειται για την βουλευτή στην οποία οι πολίτες του Μπέτλεϊ και του Σπεν ανέθεσαν να τους εκπροσωπήσει. Το ότι την ξεχώρισαν, αυτή τη στιγμή και σε αυτό το μέρος, είναι σα να στρέφουν ένα όπλο προς κάθε αξία για την οποία οι αξιοπρεπείς Βρετανοί είναι δικαιολογημένα υπερήφανοι.

Η Τζο Κοξ, ωστόσο, δεν ήταν μια οποιαδήποτε βουλευτής που κάνει το καθήκον της. Ήταν επίσης μία βουλευτής που καθοδηγούταν από ιδανικά. Εργαζόταν σε φιλανθρωπική οργάνωση και στην παρθενική ομιλία της το περασμένο έτος εξηγούσε εύγλωττα τι σημαίνουν αυτά τα ιδανικά. "Οι κοινότητες μας έχουν ενισχυθεί σημαντικά από τη μετανάστευση", επέμενε, "είτε από Ιρλανδούς Καθολικούς σε όλη την εκλογική περιφέρεια, είτε από ή των μουσουλμάνων από την Γκουτζαράτ στην Ινδία ή από το Πακιστάν. Ενώ γιορτάζουμε την ποικιλομορφία μας, αυτό που με εκπλήσσει ξανά και ξανά ενώ ταξιδεύω στην εκλογική περιφέρεια είναι ότι είμαστε πολύ πιο ενωμένοι και έχουμε πολύ περισσότερα κοινά μεταξύ τους από όσα μας χωρίζουν".

Τι ευγενέστερο όραμα μπορεί να υπάρξει από αυτό μιας κοινωνίας όπου οι άνθρωποι μπορούν να αισθάνονται άνετα με τις διαφορές τους; Και τι πιο θεμελιώδες δόγμα ευπρέπειας υπάρχει από το να θέτουμε ως προτεραιότητα όλα όσα μας κάνουν ανθρώπους, σε αντίθεση με ό,τι χωρίζει μια ομάδα από μία άλλη; Αυτά είναι ιδανικά που συχνά δυσφημίζονται όταν περιγράφονται ως πολυπολιτισμικότητα, αλλά είναι πολύτιμα. Είναι τα ιδανικά που οδήγησαν την Κοξ να κάνει την εκστρατεία της ακούραστα για τους κακοποιημένους και εκτοπισθέντες της Συρίας και -η πιο οδυνηρή σκέψη- ιδανικά για τα οποία αυτή πέθανε.

Αυτό δεν ήταν τυχαίο γεγονός, και η αστυνομία ερευνά μαρτυρίες, ότι ο δράστης φώναξε "Πρώτα η Μεγάλη Βρετανία " κατά τη διάρκεια της επίθεσης. Αυτό δεν είναι απλώς ένας σοβινιστικός χλευασμός, αλλά και το όνομα ενός ακροδεξιού πολιτικού κόμματος, του οποίου ο υποψήφιος για τη Δημαρχεία γύρισε την πλάτη του από αποστροφή στον Σαντίκ Χαν κατά την καταμέτρηση, εκφράζοντας τη θρησκευτική οργή του για την απόφαση μιας μεγάλης κοσμοπολίτικης πόλης να εκλέξει έναν μουσουλμάνο δήμαρχο. Η ομάδα των τραμπούκων κατήγγειλε τη δολοφονία της Κοξ, όπως όφειλε να κάνει. Αλλά τα οργισμένα "πιστεύω" τους θα μπορούσαν κάλλιστα να χρησιμεύσουν για να πείσουν συγκεκριμένα άτομα - ειδικά εκείνους που είναι ήδη κοντά στα άκρα, όπως ήταν και ο δολοφόνος της Κοξ- ότι μερικοί άνθρωποι είναι λιγότερο από ανθρώπινοι και έτσι είναι δίκαιο να δέχονται επίθεση. Η ρητορική του δυτικού ρατσισμού και της ισλαμοφοβίας είναι ο καθρέφτης της ιδεολογίας με την οποία το Isis και η Αλ-Κάιντα εξασφαλίζουν τις στρατολογήσεις τους και ότι αυτό που τους πείθει να δένουν τα εκρηκτικά πάνω τους και να πεθάνουν προκειμένου να σκοτώσουν. Θα μπορούσε να είναι ιδιαίτερα ισχυρή στη Βρετανία, σε μια εποχή που το διχαστικό μίσος τείνει να γίνει η επικρατούσα τάση.

Βρισκόμαστε στη μέση ενός δημοψηφίσματος που κινδυνεύει να γίνει ένα δημοψήφισμα για τη μετανάστευση και τους μετανάστες. Ο τόνος είναι διχαστικός και άσχημος. Ο Νάιτζελ Φάρατζ, την Πέμπτη, παρουσίασε μια αφίσα άνευ προηγουμένου απέχθειας. Δείχνει ατελείωτες ουρές από εκτοπισμένους ανθρώπους τη στιγμή της φυγής. Το μήνυμα: "Η ΕΕ μας απογοήτευσε όλους". Ο τίτλος: "Οριακό σημείο". Η εποχή που φανταζόμασταν ότι οι ευρωφοβικοί μπορούν να βασιστούν στα πραγματικά περιστατικά - όπως είναι η πραγματικότητα ότι για μια προσφυγική κρίση που ξεκίνησε στη Συρία και στη Βόρεια Αφρική δύσκολα μπορεί να κατηγορηθεί η ΕΕ, ή η ενοχλητική λεπτομέρεια ότι οι υποχρεώσεις στο πλαίσιο της συμφωνίας για τους πρόσφυγες δεν εξαρτώνται από την ένταξη στην ΕΕ- έχει περάσει. Θα μπορούσε κανείς να εξακολουθεί να ελπίζει, ωστόσο, ότι ακόμη και οι έμποροι της πολιτικής μετα-αλήθειας θα μπορούσαν να υποχωρήσουν από το είδος της εξ ολοκλήρου μετα-ηθικής πολιτικής που εμπλέκεται στη μεγάλη ανθρωπιστική κρίση της εποχής μας, και στη συνέχεια να δημιουργήσουν εχθρότητα προς τα θύματα ως ένα μέσο ενόχλησης των ψηφοφόρων για να γυρίζουν την πλάτη τους στον κόσμο.

Ο ιδεαλισμός της Κοξ ήταν η αντίθεση αυτού του τόσο βάναυσου κυνισμού. Τιμήστε τη μνήμη της. Επειδή οι τιμές και η δέσμευση που ενσάρκωνε είναι το μόνο που έχουμε για να κρατήσουμε μακριά τη βαρβαρότητα.

theguardian.com

Διαβάστε περισσότερα

Keywords
Τυχαία Θέματα