Ευτυχία Κατελανάκη
Η ποιητική συλλογή λοιπόν, που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Βακχικόν, αποτελείται από 42 ελευθερόστιχα ποιήματα γραμμένα κυρίως το διάστημα 2022-2024. Συνομιλεί με τις δύο προηγούμενες ποιητικές συλλογές μου, τη μηναυγή και το ασθμένοντας. Στη μηναυγή, η αβεβαιότητα για το μέλλον κυριαρχούσε, υπήρχε μία αγωνία για το αν θα δράσουμε, αν θα ακουστεί η φωνή μας, αν θα αλληλοαναγνωριστούμε και αν θα ξημερώσουμε μαζί. Το ασθμένοντας εστίαζε στο ασφυκτικό παρόν, σε ένα παρόν το οποίο μας κάνει να ασθμαίνουμε, αλλά παραμένουμε σε αυτό είτε γιατί έχουμε την πεποίθηση και την ελπίδα ότι θα το αλλάξουμε,
Ο τίτλος αποτελεί ένα λεκτικό σημείο καμπής, μια στιγμή απολογισμού και αποφασιστικότητας για το επόμενο βήμα. Το λοιπόν, επιθυμεί να ισορροπήσει ανάμεσα στην εσωτερική αναζήτηση και την κοινωνική παρατήρηση και δράση. Τα ποιήματα επιδιώκουν να συνδεθούν με το κοινωνικό πλαίσιο, αναδεικνύοντας θέματα τόσο συλλογικά, όσο και προσωπικής ανθεκτικότητας. Ένα παράδειγμα είναι το ποίημα «Τα δάχτυλά μας είναι κρεμάστρες»:
Τα δάχτυλά μας είναι κρεμάστρες
κινητό
κλειδιά
λεφτά
καφές.
Προστίθεται η βεντάλια
το κεφάλι μου
το κεφάλι σου
ένα στιλό ενίοτε
κι ένα πλαν μπι.
Τα δάχτυλά μας είναι κρεμάστρες
αν το κεφάλι μου δεν αντέξει.
Τα δάχτυλά μας είναι κρεμάστρες
όταν καμία νύχτα δεν είναι άγια για τους ανθρώπους
όσο κι αν την προσμένουμε.
Τα δάχτυλά μας είναι κρεμάστρες
βρίσκουμε νέες λέξεις για την απουσία
και τη δειλία
αυτοφροντίδα,
αυτοθεραπεία,
αυτοολοκλήρωση,
αυτάρκεια,
αυταπάτες με φωτάκια λαμπερά
όπως οι βομβαρδισμοί στην Παλαιστίνη.
Τα δάχτυλά μας είναι κρεμάστρες
σεντόνι που σκαρφαλώνει πάνω μου
με τόση φροντίδα
αγκαλιά που πλάνεψε το σώμα
κι αυτό έλιωσε με τη γενναιότητα που έχει κάθε υποχώρηση.
Τα δάχτυλά μας είναι κρεμάστρες
όσο κι αν τα ενώνουμε
κινητό
κλειδιά
λεφτά
καφές
βεντάλια
το κεφάλι μου
το κεφάλι σου
ένα στιλό ενίοτε
κι ένα σκοινί.
Ο χωροχρόνος στον οποίο γεννήθηκαν τα ποιήματα (νοτιοανατολική Ευρώπη την 2η και 3η δεκαετία του 21ου αιώνα) έχει επηρεάσει τη γραφή τους. Υπάρχουν αναφορές σε πρόσφυγες και προσφύγισσες, στην κρατική διαφθορά και αδιαφορία, στην κοινωνική αδικία, σε ένα προσωπικό και κοινωνικό αδιέξοδο, στην ανασφάλεια αλλά και στην ελπίδα αλλαγής. Ο τόπος γραφής των ποιημάτων είναι συχνά ένας εξωτερικός χώρος –χώρος στον οποίο βρίσκεται συχνά τόσο το υποκείμενο που γράφει, όσο και τα υποκείμενα τα οποία έχουν επηρεάσει τη γραφή–, στον οποίο γίνεται αναφορά εντός των στίχων: το μετρό, ο χώρος εργασίας, ένα προσφυγικό καμπ, οι δρόμοι (κυρίως της Αθήνας). Η δημιουργία κάθε ποιήματος έχει αφορμή σχεδόν πάντα μία σκηνή της καθημερινότητας: μία εικόνα, έναν ήχο, μία μυρωδιά, μία παρατήρηση, τα οποία αναλύονται με τη μορφή συναισθημάτων και σκέψεων, ζυμώνονται με ιδέες και καταλήγουν να εκφράζονται, να ενσαρκώνονται θα έλεγα, σε ένα ποιητικό σχήμα. Και εφόσον μιλάμε για ποιητικό σχήμα, είναι σημαντικό να διευκρινιστεί ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ της απλής καταγραφής σκέψεων, παρατηρήσεων και μανιφέστων και της συγγραφής ποιημάτων με κοινωνικοπολιτικό περιεχόμενο.
{jb_quote}Η αίσθηση ότι «εμείς» υποφέρουμε μαζί, σκεφτόμαστε μαζί, αγωνιζόμαστε μαζί, πέφτουμε μαζί, σηκωνόμαστε μαζί, είναι πολύ έντονη στα ποιήματα της συλλογής, κατακρίνοντας το ατομικιστικό μοντέλο που προωθείται.{/jb_quote}
Στα ποιήματα πλανώνται συνεχείς διερωτήσεις για την ανθρώπινη ύπαρξη, που αποτελούν μια μορφή διαλόγου με τον κόσμο, έναν τρόπο να συνδιαμορφώσουμε την πραγματικότητα, αφού πρώτα σταθούμε, αναγνωρίσουμε, καταλάβουμε, ανασάνουμε, με στόχο να πορευτούμε μαζί. Και για να γίνει αυτό, το ποίημα συνδέεται με την αγάπη, την αλήθεια και την ελευθερία, ονοματίζει και παίρνει θέση.
15
εσύ είσαι για πάντα 15
εγώ μαδάω σελίδες ημερολογίου
πρέπει να υπάρχει ο σωστός χρόνος
μα εσύ είσαι 15
γελάς
με ναργιλέ
με λέξεις άλλες
αγκαλιάζεις σαν 15χρονο
πόσων χρονών είν’ τα μάτια σου;
κάνουμε βόλτες στην Αθήνα
και στη Βρέμη
κοιτάς σαν 15χρονο
μάλλον νικήσαμε τον χρόνο
και τα σύνορα
στα 15
αλλά
η Ευρώπη είναι η σταθερότητα κάποιων ονείρων ξεσκισμένων ιστών αράχνης.
Μαδάω σελίδες ημερολογίου
το ρήμαξα
από το 2011
όλα έχουν ρημαχτεί
κι όμως
εσύ είσαι για πάντα 15.
Το λοιπόν, είναι μία προσωπική κατάθεση που συνδέεται με μια συλλογική εμπειρία. Μέσα από τους στίχους, οι αναγνώστες και οι αναγνώστριες καλούνται να αναστοχαστούν, να πάρουν θέση, να βρουν τον δικό τους ρυθμό και να συνεχίσουν το ταξίδι τους.
ΜΝΗΜΗ
Η μνήμη πάντα γίνεται πέτρα.
Πλακώνει το σώμα κάθε φορά που πέφτουμε για ύπνο.
Κι εμείς
κοιμόμαστε περισσότερο
ζητιανεύουμε της λήθης φτερά.
Μα η μνήμη είναι πάντα πέτρα.
Πάντα βρίσκει τρόπο να μας ξυπνά.
Το λοιπόν, είναι μια πρόσκληση να δούμε τη ζωή με θάρρος, να αποδεχθούμε τις ρωγμές της και να συνεχίσουμε μαζί. Αυτή η αίσθηση ότι «εμείς» υποφέρουμε μαζί, σκεφτόμαστε μαζί, αγωνιζόμαστε μαζί, πέφτουμε μαζί, σηκωνόμαστε μαζί, είναι πολύ έντονη στα ποιήματα της συλλογής, κατακρίνοντας το ατομικιστικό μοντέλο που προωθείται στην καπιταλιστική πραγματικότητα που βιώνουμε. Όπως καταλήγει το τελευταίο ποίημα της συλλογής:
Λοιπόν,
δεν μένει τίποτα που δεν φοβηθήκαμε
σαν αγαπήσαμε ό,τι στεγάζεται
στις παρυφές ενός δρόμου
στίβου προκαθορισμένου
που αρνηθήκαμε.
Λοιπόν,
τα χαμόγελα γίναν αγώνες σε δρόμους δικούς μας
τα τραύματα θάλασσες γαλανές
δεν μένει τίποτα που δεν έγινε.
Λοιπόν,
συνεχίζουμε, φίλη μου.
Με σκληρότερα χείλη
αραιότερες ομιλίες.
Μη μου πεις
υπομονή.
Μη μου πεις τίποτα.
Μόνο έλα και κράτα μου τα χέρια
που δεν απλώθηκαν στον ουρανό
αλλά στο κοιμισμένο μας σώμα
που διψάει τώρα για ζωή.
λοιπόν,
Ευτυχία Κατελανάκη
Εκδόσεις Βακχικόν
68 σελ.
ISBN 978-618-231-136-3
Τιμή €10,60
- Δημοφιλέστερες Ειδήσεις Κατηγορίας Ψυχαγωγία
- Γιάννης Νταλιάνης για την κόρη του: «Ίσως πήραμε τη λανθασμένη απόφαση»
- Προκόπης Αγαθοκλέους για «Άγιο Παΐσιο»: «Αυτό είναι για μένα μια “κληρονομιά” που μου άφησε ο άγιος»
- Τραγωδίες δίχως τέλος στην άσφαλτο – Πέντε νεκροί σε τροχαία δυστυχήματα μέσα σε δύο ημέρες
- Μ. Παρασκευή: Στα βήματα του Ιησού στον Γολγοθά στα Ιεροσόλυμα – Εικόνες από όλο τον κόσμο
- Άκης Πετρετζίκης: συνέντευξη στη Ράνια Μπουμπουρή
- ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ | Κερδίστε 10 βιβλία των Καλούτσα, Alderton, Dispenza, G. Maté – G. Neufeld και Pueblo
- Δημοφιλέστερες Ειδήσεις Diastixo
- Άκης Πετρετζίκης: συνέντευξη στη Ράνια Μπουμπουρή
- ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ | Κερδίστε 10 βιβλία των Καλούτσα, Alderton, Dispenza, G. Maté – G. Neufeld και Pueblo
- «Νεκρές ψυχές» του Νικολάι Γκόγκολ σε σκηνοθεσία Σοφίας Καραγιάννη στο Θέατρο Θησείον
- Myrtia Hellner: «Ιστορία της αρχαιολογικής φωτογραφίας στην Ελλάδα»
- Βραβεία του Ελληνικού Τμήματος της IBBY για το 2025
- Άρτεμις Ματαφιά: «Μεγάλης Άνοιξης Αγάπη» στην Αμαξοστοιχία-Θέατρο το Τρένο στο Ρουφ
- «Μίμης Δομάζος ή Ο στρατηγός (Μια μαρτυρία)» του Θεόδωρου Π. Ζαφειρίου
- Κώστια Κοντολέων: «Η Ήρα στον αστερισμό του καρκίνου»
- Άσ’ τα, βράσ’ τα!
- Τα μεγάλα έργα στη Θεσσαλονίκη, 1870-2024

- Τελευταία Νέα Diastixo
- Ευτυχία Κατελανάκη
- «REC» του Γιώργου Σύρμα
- H βραχεία λίστα για το Women’s Prize for Fiction
- Παναγιά του Βλαντίμιρ
- Άσ’ τα, βράσ’ τα!
- «Τρεχάτε αλογάκια μου» του Δημήτρη Χουλιαράκη
- Myrtia Hellner: «Ιστορία της αρχαιολογικής φωτογραφίας στην Ελλάδα»
- Άρτεμις Ματαφιά: «Μεγάλης Άνοιξης Αγάπη» στην Αμαξοστοιχία-Θέατρο το Τρένο στο Ρουφ
- Οι δασμοί του Τραμπ ανησυχούν την παγκόσμια εκδοτική βιομηχανία
- P. Flamm, Δ. Κωτούλα, Κ. Καρυωτάκης, Α. Μήτσου, Μ. Δομάζος, Ε. Γιαννακοπούλου, Α. Μυλωνάκης, Δ. Καραπέτσα – Β. Νανούρης
- Τελευταία Νέα Κατηγορίας Ψυχαγωγία
- Ανθρώπινα δικαιώματα – Βιοηθική και εκπαίδευση
- Ρώμη
- Anna Musewald: «Τα πράσινα & κίτρινα πιόνια»
- Σπύρος Αραβανής: «Εκείνος που μεγάλωνε σαν δέντρο»
- Μπολόνια: Αυξημένη κατά 5% η επισκεψιμότητα στη Διεθνή Έκθεση Παιδικού Βιβλίου
- Μπολόνια: Οι κορυφαίοι εκδοτικοί οίκοι παιδικών βιβλίων ανά τον κόσμο
- ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ | Κερδίστε 10 βιβλία των Καλούτσα, Alderton, Dispenza, G. Maté – G. Neufeld και Pueblo
- Τα Μούμιν και ο κομήτης
- Οικογένειες Καλαμπάκα – Δόντα – Ζωγράφου
- Δήμητρα Κωτούλα: συνέντευξη στη Λίνα Φυτιλή